天府文化 与关二爷有关!原来成都玉泉街是这么来的…

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  在我国古代社会中,如果要论战功,关羽在武将中并不算是官最大和最有名的,更何况他的结局还是战败被杀的。

  

  但是自唐宋以来,由于社会上对忠义的需要,关羽不仅得到了愈来愈高的评价,甚至还被封王封帝封大帝,到了清代,被封为“忠义神武灵仁英勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,成为与孔子并肩的“武圣”。

  所以在明清时期,无论是皇家官府,还是民间各地,都有无数崇拜关羽的活动与场所,最常见的就是遍布城乡各地的武圣庙(一般简称为武庙)与关帝庙(也称关爷庙)。

  位于今天太升路与鼓楼北街之间的玉泉街的西段,早在明嘉靖十七年(1538)就建有祭祀关羽的关爷庙,也称玉泉寺。成都人为了与祭祀关羽义子关平的庙宇有所区分,就把这里的关爷庙称为老关庙,这条街在清代就称为老关庙街。

  庙中有明代嘉靖十七年铸造的铁质关羽塑像,而且在庙中还有一口名字叫玉泉的古井。庙宇在清咸丰九年(1859)进行过一次重修。光绪年间在一次街道维修之后,把东段的女儿碑街与老关庙街合并,统称为玉泉街。

  

  “玉泉”二字来源于玉泉山,因为在《三国演义》的故事中,关羽死了以后还曾经在玉泉山(在今湖北当阳)显圣护民,后人遂在玉泉山建庙四时致祭,并留下之一副名联:“赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝;青灯观青史,仗老龙偃月,隐微处不愧青天。”玉泉山就成为后人纪念关羽的圣地。1929年,川军旅长察海珊以慈善为名,将老关庙拆除之后改建为玉泉小学校。

  由于明清时期崇拜关羽的风气极盛,所以这里的老关庙就成了当时成都军界人士以及尚武者的圣地,经常有各种集会。

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  除了玉泉街上的关帝庙之外,成都城中过去还有过多座关帝庙,如同仁路与支机石街交会路口,原来的支机石庙、今天的成都画院那个地方,清代就是一座关帝庙。华兴上街59号也有一座不大的关帝庙。红墙巷中过去有关帝庙,在今天成都人很熟悉的小关庙街上,过去既有小关庙,也有关帝庙。此外,原来满城中的祠堂街、奎星楼街、四道街、竹叶巷中都有关帝庙。

  玉泉街上在清代还有一座很特别的丹达庙。“丹达”是藏语,本是一座山的名字,据说其地在康定以西3650里,是进藏的一处宿站。当年有一位云南的军官解运粮饷经过此处时死于山崩,后人经过此地时如果祈祷于他就十分灵验,于是就为他修了一座小庙,并称之为丹达菩萨。

  乾隆五十九年(1794),出征廓尔喀的官兵回到成都之后,就把这条街上的一座白衣庵改建成了丹达庙,咸丰六年(1856)还有过一次重建。